逼疯一个中产,只需跟Ta讨论如何教育孩子
“OWSPACE一周新书”这一栏目推荐的书籍，都是书店的小伙伴精心挑选的，代表着单向空间选书品味的最新出版书籍。
本周的一周新书分别有《阿尔比恩的种子：美国文化的源与流》《剑桥阿伦特指南》《华丽的地图：权力、宣传和艺术》《危险地活着》《杀戮之神》《日本设计六十年:-》
单向君翻书
本期值班编辑：棒棒璀
中产阶级，西方社会的middleclass，简体中文世界里的“中产阶层”，马克思口中的“小资产阶级”。不管称呼怎么叫，不管处于哪种形态的社会，他们都可以被简单粗暴地定义为：一群比上不足比下有余，没有巨大财富但衣食尚且无忧的人。
中产是每一个社会中最稳定的中坚力量，却又常常因为自身的患得患失和外界的压力而感到焦虑。他们没有足够的财富去抵抗生活中更大的风险，也不敢豁出一切搏个未来，中产们只能小心维持一份还算恰当的生活：和另一位中产组成一个家庭、打一份体面的工、尽可能买一个房子、让孩子受较好的教育、买医疗保险。
所以中产们最害怕失去。
如果有一千种方式杀死一个人，就有一千零一种方式杀死一个中产。
比如这位最擅长讽刺中产阶级的法国女士，就企图用教育孩子的问题逼疯两个中产阶级家庭，她就是法国剧作家雅丝米娜·雷札（YasminaReza）。
雅丝米娜·雷札在自己的黑色喜剧作品《杀戮之神（Godofcarnage）》中设置了这样一种情境：
两个来自中产家庭的小孩打架，他们的父母为了解决孩子们的问题而共聚一室，礼数周全、相谈甚欢。可被打的一方，父母终究要为孩子讨个说法；打人的一方，父母心里也清楚自家孩子的冲动行为是事出有因。
由《杀戮之神（Godofcarnage）》改编的电影《杀戮》截图
其实作者早就“不怀好意”地决定了：这两对因孩子们的冲突而聚在一起的夫妇，从走进客厅的一瞬间开始，就已经进入战争模式。
友好的假象逐渐被人本来的面目打破，紧张的气氛开始蔓延，两对夫妇、男人女人都开始互相争吵，从婚姻、社会吵到了达尔富尔的种族残杀。现代文明人的野蛮天性被逐一激发。
由《杀戮之神（Godofcarnage）》改编的电影《杀戮》截图
当自视为文明人的中产们陷入疯狂的时候，他们又会以何种姿态进行“杀戮”呢？欢迎大家到雅丝米娜·雷札的《杀戮之神（Godofcarnage）》中寻找答案……
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《杀戮之神》
[法]雅丝米娜·雷札著宫宝荣译
上海译文出版社
-7
38元
《纽约时报》笔者班布莱特利（BenBrantley）曾形容本剧剧作家：“倘若雷札笔下的世界尽是模糊交错，她的戏剧便有如强迫症者的袜柜那般井然有序。她的戏剧原以法文写成（演出），通常是夹杂着紊乱的阴影却又体现出座标般对称的情境喜剧，这一点无疑呈现出人性的深度终究得以透过量尺予以衡量。”
台湾政治大学法律系学生钟炜翔亦认为此剧的意义在于“语言是杀戮的神，这出戏提醒我们“文明”与“野蛮”的一线之隔，接着羞愧地发现我们笑剧中人的同时，我们也在笑着自己。
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《阿尔比恩的种子：美国文化的源与流》
[美]大卫哈克特费舍尔著王剑鹰译
新民说丨广西师范大学出版社
-7
元
阿尔比恩（Albion），最早有记录的不列颠的名字。
本书从民俗的角度切入，解答一个重大问题，即美国自由体系的决定因素到底是什么。作者认为，—年英国向北美的四波移民潮深刻地改变了北美大陆，带来了四种不同的不列颠民俗，并奠定了新世界不同地域文化的基础。这四种文化在英属北美扎下根基，最终成为英属北美自愿社会的基石。现今美国人口只有不到20%有英国祖先，但从文化意义上讲，大多数美国人都是阿尔比恩的种子，无论他们的祖先是谁。
《阿尔比恩的种子》是对美国历史学经典问题的经典解答。以问题为导向，以叙事方式呈现早期美国史，详细讨论了什么是当今美国自愿社会最有力的决定因素。
文化是了解不同的人群共同体的极佳路径，上至国家、民族，下至地方社会、宗族、个人，无不带有先天的文化烙印。理解美国，必从理解美国文化的源流开始，本书将为中国读者提供一条探究美国文化基因、进而理解美国立国之本的研究通路。
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《剑桥阿伦特指南》
[美]达纳·维拉著张笑宇/陈伟译
译林出版社
-8
69元
阿伦特是20世纪首屈一指的政治思想家。《剑桥阿伦特指南》考察了阿伦特著作中各个主要议题：从她关于极权主义的理论、关于“恶的平庸”的颇具争议性的理念，到她对政治行动的经典研究、对判断和精神生活的反思。书中15篇精彩文章，从政治学、哲学、历史学等角度，探讨了阿伦特思想的方方面面，并展现出阿伦特在西方思想史上的核心地位。
不了解阿伦特的读者会发现，本书是初步接触阿伦特思想的简单便捷的读本。而专业的学者亦可从本书中看到近些年阿伦特研究的动态与发展。
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《华丽的地图：权力、宣传和艺术》
[英]彼得·巴伯(PeterBarber)/[英]汤姆·哈珀(TomHarper)著
田甜/张晓波译
中国地图出版社
-6-1
88元
历史上许多精美并极具技术含量的地图都是挂在墙上，或雕刻在墙壁的大理石上以供展览。这些地图精美绝伦，却经常被人们所忽视，其主要原因是保存下来的数量屈指可数。但作为一种精神和文化的象征，“展示地图”是权力彰显、政治宣传和艺术装饰的重要工具。大英图书馆作为世界上收藏地图数量至多的藏馆之一，保存着许多幅珍贵的“展示地图”。
本书甄选大英图书馆的余幅15至20世纪“华丽的地图”，展示了这些珍贵地图的创作背景、现实意义和陈列地点（如宫殿、长廊、商人的府邸）。读者将在书中见识到许多极难保存下来的地图作品。它们往往体型巨大，华美绝伦，浓缩了历史进程中的空间面貌和人们的世界观，不仅在历史中扮演重要的角色，在文化性和科学性方面同样独具价值。经过时间的锤炼，其历史重要性和艺术美感仍历久弥新。
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《危险地活着》
[荷]汉斯·舒茨著孙红云/黎松知译
新星出版社
-8
88元
尤里斯伊文思（—9），20世纪最重要的纪录片导演之一，被誉为“飞翔的荷兰人”“纪录电影之父”“先锋电影诗人”。这个在电影历史上无法被忽视的名字，如今却被人遗忘。
伊文思的一生几乎涵盖了整个20世纪的电影史。他在电影史上的杰出地位，不仅在于其创作生命周期长达六十多年，有多部作品问世，还在于他是纪录片的开创者之一，是一位电影先锋，无论是在美学上还是在政治上，在电影观念还是技术上，他总是走在时代的前沿，总是在“诗意电影”与“政治电影”、“西方”与“东方”之间徘徊。
伊文思的身影遍布世界各地：西班牙内战、印度尼西亚独立战争、越南战争、古巴革命……他对中国有着言之不尽的钟情与厚爱：抗战期间与罗伯特卡帕一起经香港来到武汉，用摄影机记录下战争中的中国，取名《四万万人民》；50年代末，应文化部邀请访问中国，并应邀担任中央新闻纪录电影制片厂艺术顾问；“文革”期间再次来到中国，并完成《愚公移山》；4年至8年期间，伊文思多次来中国，拍摄他酝酿已久的纪录片《风的故事》。这是他对自己几十年艺术生涯的总结，也是他最后一部作品。
本书在伊文思全部电影作品和大量文献资料的基础上，全面展现了伊文思的生命经验与创作历程。作者循着伊文思的足迹，带领我们跨越整个20世纪历史的巅峰与幽谷。
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《日本设计六十年:-》
[日]内田繁著张钰译
中信出版集团丨楚尘文化
-9
元
首部日本设计史权威著作。精选日本近六十年来重要的设计运动、设计作品、交流活动，展现日本工业界、艺术界、文艺界、企业等通力合作，创造设计促使日本制造繁荣、使设计成为日本名片的努力和成果。
以出现在我们身边的“MADEINJAPAN”们为例，讲述日本造物为何受全球欢迎的故事。
内田繁，出生于年，作为日本乃至世界一流设计师，几乎参与、见证了六十年来日本设计的全部进程，可谓一个日本设计六十年的活化石。他以亲历者和设计师的身份、从切身体验出发，梳理了日本战后六十年的设计潮流变迁，揭秘日本设计的意义及其秘密，对于我们了解日本现当代设计全貌，弥足珍贵。
与此同时，他带读者领略设计师协会、民间组织、企业、个人等协同促进日本设计发展的努力和成果，挖掘日本成为世界举足轻重的三大设计策源地之一的秘密。透过日本设计的起步、发展、兴盛，直抵日本设计的精神内核，解读“日本设计”无论作为文化力量，还是实体形态，渗入到我们日常生活的全过程。
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