楔形文字发现后,300年没人能懂,后来为

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楔形文字并不是突然被破译的，而是灌注入了无数专家、学者的心血，经过了漫长的探索和研究过程才获得成功的。不过，在这漫长的破译过程中，也不乏有天才学者的灵光闪现，很值得一说。楔形文字是一种古老的文字。关于它的起源，苏美尔流传的史诗《恩美卡与阿拉塔之王》中有提到乌鲁克国王恩美卡“把文字写在泥板上”，且“这样的事情从未遇见”的记载。近代西方学者就一致认为恩美卡是楔形文字的创造者。但是，史诗中说恩美卡写这些文字在泥板上，把它当作信，派使者拿给阿拉塔王看——如果这是恩美卡一时兴起创造出来的新文字，阿拉塔王怎么能看懂？这根本不合逻辑嘛。所以，说恩美卡国王创造了楔形文字，有点类似于中国神话故事里的“仓颉造字”。楔形文字最早出现在什么时候呢？20世纪70年代，苏美尔学专家乔治·米查诺斯基在对楔形文字的研究中发现了一个现象：即在较早的楔形文字记载中，频频出现了对同一颗星的记录。美国国家航空和宇宙航行局的天文学家里查德·斯特塞对米查诺斯基的提示产生了兴趣，他经过精确计算，于年发表论文，论证了米查诺斯基所说的这颗星是年前爆发的船帆座×号超新星。查德·斯特塞介绍说，这颗星在今天已经很模糊了，但在年前，其光芒可以与日月相比。苏美尔人对大自然、对天象抱有无尽的敬畏之心，促使他们不断对它进行了纪录。按照这种说法，楔形文字的出现，要追溯到年前了。再补充一下，由于苏美尔人不懂造纸，楔形文字主要写在泥板上。刻画在泥板上的字，线条笔直形同楔形。年，英国学者托马斯?海德（ThomasHyde）率先用首先用拉丁语单词cuneus“楔子”和forma“形状”将这种文字定名为“楔形文字”（Cuneiform）。字刻画在泥板上，不像古埃及纸草文献那样容易腐烂，所以现在保留有数十万计在世上。而且泥板文献不怕火烧，火越烧它就越坚硬。就因为这样，古巴比伦时期汉谟拉比焚烧马瑞城，而马瑞文献仍能保存到现在。苏美尔人的楔形文字后来被古代西亚的其他民族借用来记录本民族语言，形成了阿卡德楔形文字（分为巴比伦与亚述两支方言）、赫梯楔形文字、胡里楔形文字、乌加里特楔形文字、乌拉尔图楔形文字、埃兰楔形文字、古波斯楔形文字等。这种情形，与我国的汉字被朝、日、越南等东南亚国家借用和发展有些类似。我国的汉字被朝、日、越南等东南亚国家借用和发展，形成了一个“汉字文化圈”。那么，在古代西亚，也出现了一个“楔形文字文化圈”。正是因为有这样一个文化圈存在，苏美尔楔形文字才有被破译的可能。道理很简单，任何古老文字的破译，都必须借助双语文献或三语文献。楔形文字的破译，就是从最“年轻”的古波斯楔形文字入手，一步步向古老推进，最终破译苏美尔楔形文字。破译的过程非常复杂，下面，我择几件最有划时代性的事件来说一下。话说，公元年，德国学者尼布尔(C.Niebuhr,-)经过波斯古都波斯波里斯(Persepolis)附近一个名叫比希屯(Bihitun)村庄，发现村头的崖石上有铭刻文字。他非常好奇，小心地制作了一张铭文摹本，带回了西欧。学术界对铭文文字产生了巨大反响。购买专栏解锁剩余48%

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