琵琶,有着转轴拨弦三两声的悠扬韵味,嘈嘈
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琵琶的历史，总是伴随着婉转，勾人心魄的故事，在文人世界里，对于琵琶的认知，更偏向于对琵琶歌女的描写，琵琶，有着独特的韵味。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”、“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”、“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”……像这样关于琵琶的诗句数不胜数。琵琶，算是弹拨乐器的老大，属于拨弦类弦鸣乐器。一般是木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。琵琶演奏时，也给人一种说不出的感觉，轻拢慢捻，一弦一声。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是一种可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶，作为东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的琵，字从“珏”，意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。琵和琶原本是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区，发展成如今的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。琵琶经过不断地发展演变，再加上文化交流过程中传入的曲项琵琶，胡琵琶等，琵琶在音律表达上占据了更加重要的位置。到唐朝时，琵琶发展出现了一个高峰，宫廷民间对于琵琶的使用程度几近普遍。唐代后期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展。在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏，由手指直接演奏取代了用拨子演奏。在隋唐九、十部乐中，曲项琵琶已成为主要乐器，对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用。这些在敦煌壁画和云冈石刻中，都能清晰地感知到它在当时乐队中的地位。琵琶发展至今，也分出了不同的流派，各个流派在大前提不变的情况下，也多多少少添加了自己的特色。比如无锡派，出现于清朝，在清初分为南北两派，南派是浙江派，代表作有《将军令》，而北派，则以王君锡为代表，代表作有《十面埋伏》，而后有无锡华秋萍和华子同向两派进行全面学习，糅合之后编著《南北二派秘本琵琶谱》，这本书对于琵琶的流传起到了很重要的作用。此后有出现了平湖派、浦东派、崇明派（上海东北角）、汪派（上海派），这些派别都与上海有着紧密的联系，在上海这座城市，繁华，纸醉金迷是对它最好的诠释，民国时的上海，更是别有一番风味，百乐门至今都是上海重要的娱乐场所。而琵琶，似乎也融入进了这样繁盛的土地上。笔者曾经看过这样一段演奏，方锦龙先生用琵琶演奏出了不同乐器的音律，人们听后发出感慨“果然，古时神话中琵琶成精是有原因的”，对于琵琶的演奏，似乎是女性居多，印象最为深刻的是关于旗袍、琵琶的组合印记。琴弦在手中翻飞，泄出了丝丝绵绵的古典韵味。当然，琵琶曲有文武之分。武曲着重右手的演奏技巧和力量。格调雄壮慷慨、气魄宏大。乐曲以叙事为主，富有写实性和叙事性；文曲着重左手技巧的表达，格调细腻、轻巧、它以抒情为主，富有概括性和倾诉性。以简朴动人的旋律或优美清新的音调，表达悠扬婉转的意境美。无论是哪一种曲调，琵琶都给乐器谱曲历史上留下了浓墨重彩的一笔。文章分享结束，欢迎评论留言。
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琵琶的历史，总是伴随着婉转，勾人心魄的故事，在文人世界里，对于琵琶的认知，更偏向于对琵琶歌女的描写，琵琶，有着独特的韵味。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”、“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”、“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”……像这样关于琵琶的诗句数不胜数。琵琶，算是弹拨乐器的老大，属于拨弦类弦鸣乐器。一般是木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。琵琶演奏时，也给人一种说不出的感觉，轻拢慢捻，一弦一声。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是一种可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶，作为东亚传统弹拨乐器，已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的琵，字从“珏”，意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。琵和琶原本是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区，发展成如今的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。琵琶经过不断地发展演变，再加上文化交流过程中传入的曲项琵琶，胡琵琶等，琵琶在音律表达上占据了更加重要的位置。到唐朝时，琵琶发展出现了一个高峰，宫廷民间对于琵琶的使用程度几近普遍。唐代后期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展。在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏，由手指直接演奏取代了用拨子演奏。在隋唐九、十部乐中，曲项琵琶已成为主要乐器，对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用。这些在敦煌壁画和云冈石刻中，都能清晰地感知到它在当时乐队中的地位。琵琶发展至今，也分出了不同的流派，各个流派在大前提不变的情况下，也多多少少添加了自己的特色。比如无锡派，出现于清朝，在清初分为南北两派，南派是浙江派，代表作有《将军令》，而北派，则以王君锡为代表，代表作有《十面埋伏》，而后有无锡华秋萍和华子同向两派进行全面学习，糅合之后编著《南北二派秘本琵琶谱》，这本书对于琵琶的流传起到了很重要的作用。此后有出现了平湖派、浦东派、崇明派（上海东北角）、汪派（上海派），这些派别都与上海有着紧密的联系，在上海这座城市，繁华，纸醉金迷是对它最好的诠释，民国时的上海，更是别有一番风味，百乐门至今都是上海重要的娱乐场所。而琵琶，似乎也融入进了这样繁盛的土地上。笔者曾经看过这样一段演奏，方锦龙先生用琵琶演奏出了不同乐器的音律，人们听后发出感慨“果然，古时神话中琵琶成精是有原因的”，对于琵琶的演奏，似乎是女性居多，印象最为深刻的是关于旗袍、琵琶的组合印记。琴弦在手中翻飞，泄出了丝丝绵绵的古典韵味。当然，琵琶曲有文武之分。武曲着重右手的演奏技巧和力量。格调雄壮慷慨、气魄宏大。乐曲以叙事为主，富有写实性和叙事性；文曲着重左手技巧的表达，格调细腻、轻巧、它以抒情为主，富有概括性和倾诉性。以简朴动人的旋律或优美清新的音调，表达悠扬婉转的意境美。无论是哪一种曲调，琵琶都给乐器谱曲历史上留下了浓墨重彩的一笔。文章分享结束，欢迎评论留言。
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