越南青年我曾因为越南是汉字文化圈的一员而
北京中科医院在哪里 http://www.znlvye.com/汉字在诞生之初,便作为融合华夏华夏各民族智慧的结晶,承载着超越其他国家的包容特性。在这种包容的观念影响下,我国也在朝代更替、发展的过程中逐渐运用文字这种传播媒介,承托起周边附属国的发展梦想。然而,近期越南一青年竟然公开发表曾因越南是“汉字文化圈”的一员而感到羞愧的荒谬言论,这究竟是为何呢?是汉字,更是华夏文明中国是一个历史悠久的国家,在几千年的华夏文化传承的过程中,出现过无数次的纷争和割据,但是最终我们还是走向了统一,迎来了属于整个民族的复兴。在我国封建历史的最高峰——唐朝时,我国的GDP甚至达到世界比重的近六成,以超出同时期世界排名第二的罗马帝国仅仅只有9%的GDP占比的绝对优势,彰显我国大国气势,对周边的国家产生了深远的影响。而影响最深的便是几个向皇家贵族进贡的几个国家,比如我国周边的交趾,也就是我们现在世界版图上的越南,作为其中附属国之一,与如今被称为韩国、日本等的周边一同学习并模仿我国的各方面发展模式。但是,要想学习一个国家的真正根源,不在于浅显地去学习这个国家的政治、经济、军事等方面,更要学习影响这个国家发展方向之本的东西,那便是文化。而文化又是被文字所承载的,所以要想彻底学习一个先进的发展模式,就要学这个国家的文字。越南传承百年的汉字文化越南对于汉字的学习历史,可以追溯到秦代。早在先秦初期,志向高远的嬴政不满足于兼并了六国的成绩,将目光投向了地图上更加广阔的区域,在完成第一步派遣五十万秦军扫除百越不久后,秦军又在将领赵佗的带领下割据岭南,建立南越国。而南越国便是将文化再次向越南的岭南传播的一条重要途径,直接影响着越南今后的文化发展方向。根据史书的记载,赵佗不仅将这片土地归于秦国的旗下,更在这里推行了华夏文化。史书中对于南越国的发展有这样的描述:“以诗书而化训国俗,以仁义而固结人心”,也就是说,这时的汉字在伴随着诗书礼仪的传播已经在越南有所推广,并对这些地区的未来发展起着引导作用。汉朝时期,汉武帝又在越南设立交趾、九真等郡县,并深入推行汉文化。而随着交趾的发展,这里又由于未被开发的劣势,成为当时失势官员被贬的去处。于是,这些官员也便承载起了对越南文教的传播的重担,影响着越南文化的发展。东汉时期,交趾治理有方,吸引了很多前来学习的文人墨客,交趾的太守还为当地设立了教授汉文化的学校,越南的百姓都有着知晓姓氏、通晓文言的能力。隋唐的时候,越南地区的文教繁荣、社会稳定,汉字也在越南版图上发展了几百年之后,第一次作为当地的通用文字将当地和中原的距离不断拉近。直到清朝光绪年间,越南才被确定为现今的名字。几百年的发展历史中,虽然越南的名字被历朝历代的统治者不断更换,但是这里对于汉字的传承却一直延续了下来。脱离汉字文化圈而事情却在十九世纪下半叶发生了转折,在西方国家通过两次工业革命先是解放了手工劳动力,后又通过电力的运用提高了工业生产效率的背景下,同时期的我国却在闭关锁国,大搞小农经济。最终我国的综合国力大不如前,成为了西方国家践踏、侵蚀的对象。而越南也作为我国的附属国之一,亲眼目睹了全过程。于是,在面对法国殖民者对其境内进行去中国化的时候,越南像是当年选择向我国这个大国学习一样,毅然决然地选择了跟随法军的脚步。在法国殖民者的引领下,越南被禁止了所有文言文的使用、禁止科举考试的进行,禁止了所有跟我国文化有所重合的部分推行。从此,汉字的地位一落千丈,承载着两个国家的衰落。十九世纪末期,越南还能说汉语、写汉字的人屈指可数,年,越南九成以上的人民都是文盲,既不认识汉字,也不认识法文或者罗马字。摆脱汉字圈之后的越南,可谓是文化实力大不如前,国家经济发展陷入前所未有的低谷。越南人:曾因越南是“汉字文化圈”的一员而感到羞愧从历史的发展上来看,汉字作为越南的发展过程中其中极其重要的一环,直接影响了其国家几百年的发展进程。但是,就是这样一个带动越南几百年发展的关键要素,竟然成为越南一个青年学者龙鸣口中的曾因为越南是汉字文化圈的一员而感到羞愧的理由,这究竟是为何呢?其一,近代去中国化的影响。我国是一个在灰烬中重生的国家,近代的中国在闭关锁国的政策影响下,曾经有过一段受制于人的黑暗历史,在那段时间里,华夏子孙被称为东亚病夫受尽了不该有的歧视和嘲讽。随后,我们也在经历了十四年的抗战时期才最终走向和平、美好的现社会。而在越南的去中国化的过程中,恰恰是我国最黑暗的那段时间。看遍了列强对我国领土割据侵占是我越南自然会在心里对我国有所偏见,不愿承认自己是落后国家的附属国,这点也是因为越南人对我国如今重新崛起的不了解。其二,文化自信浪潮的影响。如今,在世界经济逐渐发展之后,曾经食不果腹的人民纷纷过上了追求精神文明的美好生活。在这种环境下,人们对文化发展的要求逐渐增强。于是,希望拥有较高文化独立性的越南人民也不再希望本国成为其他国家历史发展过程中的附属品,于是便出现了像越南青年学者龙鸣口中为自己的国家曾经是其他国家文化影响圈中一员而感到羞愧的言论。其三,与其他同属于汉字文化圈中成员的差距。在这个文化圈中不仅有越南这样主要依靠廉价劳动力发展的国家,还有日本、韩国等国家。日本在汉字文化的影响下,吸取了儒家的和“和”,成为了世界第三经济大国,而且近些年其第三产的发达程度极高,工业技术在众多领域也是很多其他发达国家和开发中国家的典范。韩国也作为汉字文化圈中的一员,学习到我国的道家精髓,虽然近些年经济发展速度放缓,但是其教育领域和文娱领域快速发展,拥有巨大的发展潜力。反观越南虽然经济发展情况不错,但是大多都是加工制造的功劳,而且越南的经济很大部分要依靠外来资本流入,一旦资金链被切断,将面临巨大的税务危机,没有一个引领型的企业,所以自然心有不甘,发此言论。落后就要挨打,但是发展才能得到尊重。汉字文化圈的变化过程是一段中华民族影响力的发展史,只有有成绩的国家才能吸引其他国家的学习。如今世界上越来越多国家又开始学习汉字文化,这也是我国发展成绩的最好证明。
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